浅谈堪舆风水学的价值
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通过我学习堪舆风水学，易卦日课，河洛日课，辨别刑煞及化解刑煞，杨公挨星真诀，“量天尺水法”等以来。深刻体会到：一、要想学好堪舆风水学，必先学习易经理论。它是中华民族五千年以上的古老文化，国人应该好好研究它，学习它。
把它应用于对政治、军事、经济、文化科技、天文地理、气象、医学、生物遗传工程学、建筑学等领域的服务。它是辩证唯物主义的源泉，是国人的瑰宝。西方国家一部圣经，只有二千五百年，他们也把它当作至高无上的瑰宝。纵观历史，历朝历代，学好易经的代表人物很多。比如：姜子牙、周文王、孔子、李斯、徐茂公、张子房、诸葛亮、刘伯温、郭璞、杨筠松等等。近代也有，他们都为国家，为人类作出过重大贡献。同时，纵观历史，历朝历代，只要有良好阴阳二宅风水的家族，必然有强旺的后代，繁荣昌盛。反之，衰败或灭绝。然而，风水祖师爷杨筠松的堪舆风水理论既完善又准确，为人类作出了重大贡献。
在此举几例，略加说明。
例一、二零一零年八月二十三日，重庆市某高级楼盘第二十七栋第十八层(顶层)五号房的主人，请我去跟他们鉴别住房好坏。庚山甲向，纳气不好。门前屋后都有刑煞。进住日子为零九年六月十八日巳时，日课也大凶。我断他：“快则一年半载，慢则三五年，必损男丁，死于刀剑或棍棒之下。”刚断完，只听得女主人嚎啕大哭。嘴里喊到“儿啊！你死得好惨啊！”然后男主人痛苦的补充到“今年五月儿子就被人杀死了。”他们家在农村，儿子身强力壮，个头高大，优秀侦察兵转业，分配到江津区国土局工作。表现很好，领导、同志、及周围人群都说他是一个好青年。家里顿失顶梁柱，男女主人痛不欲生。真是凄惨！原因是什么呢？就是掘著《化煞乘旺择日》一书中所说的“形气时”都不好，“灾必出。”
例二、二零一零年十一月十七日早上，某大领导的母亲去世了，让我为其安葬，几番查看山水后，定了穴场。葬期定为：冬月二十日早上卯时。一会就传来了几种声音，有的“农村先生”说“四天不好”，有的说“葬期有毛病”，七嘴八舌，议论不休。该领导也拿不定主意，打电话问我“张老师该葬期能改动吗？他人都在议论。”我说：“不能改。”于是，该领导对议论的人说“不要议论了，既然我请张老师主葬，就一切按他说的做。”一切都在进行之中。冬月十九日晚上大雨瓢泼，二十日早上大雨还在继续，到了卯时落井进金，正棺、呼龙后，开始为仙者培土垒坟了，雨水也渐渐小了。当坟头刚要垒好之时，雨停了。突然，大家看见两只白鹤飞到坟前的“武曲水里”，一会又飞来两只，隔一会再飞来两只，再隔会还飞来两只，还隔会又飞来两只，一共飞来了十只白鹤。她们在“武曲水和辅弼水里往来嘻戏”，“满实满载”。在场的其他“先生”及培土的群众都惊叹不已，有的说“太神奇了！”有的说“从来没见过这种现象，只是以前听讲故事听过。”像这种“仙鹤拜朝堂”的情况，确实太少啊！这位领导确实有福啊！真是“福人葬福地。”也正应了我为人服务的格言：“惠泽厚福厚德缘分之人，报应无福无德作恶之人。”
例三、二零一一年四月二十三日应邀去江津区临峰山查验一旧坟，查看了周围情况，下过罗经，再研究过日课后。我断道：“快则三朝七夜，慢则三五月，必破大财。久后必绝。”主人说：“大师断得太准确了。”随后说道“母亲下葬后刚好一周，我就破财三万多，一月下来破财十几万。现在负债几万，不敢经营了，专门回来。请大师不吝赐教，一定帮我解决问题。”这就是前面说到的“形气时”都不好，“灾必出。”
所以，没有良好的阴阳二宅，必然是灾祸不断，衰败或灭绝。反之，若有良好的阴阳二宅风水，必有强旺的后代，繁荣昌盛。
二、杨公的挨星理论是建立在河图、洛书、先后天八卦的理论基础上的知识体系。英国数学家在研究“二进制”的时候，惊奇的发现与中国的易经八卦完全吻合，加快了全世界计算机的发展速度，推动了人类进步。这也说明中国的易经理论是多么伟大，多么唯物，与大自然相吻合。杨公的挨星理论，它是唯一能够拯救苍生，救人生命，扭转乾坤，让人脱胎换骨，脱贫致富的法宝，其他风水理论是无法匹敌的。《天玉经》曰：“惟有挨星为最贵，泄尽天机秘。”如果某地理师没有掌握杨公挨星理论，不管他怎么说，怎么吹，他也都是“不开眼”的大师，瞎碰瞎撞，害人不浅。
三、易卦日课，河洛日课也是通过河图、洛书之数，先后天八卦之理推演演绎出来的知识体系，它有坚实的理论基础。讲究的是先天本质属性和后天万物变化过程都要符合其自然规律。因此，不惧诸多神煞，经久不衰。催丁、催财、催贵等，准验无比。
四、在我们编写的《化煞乘旺择日》一书中，一再强调“形、气、时”的完美组合，如果组合不完美，或“形、气、时”都有凶端，则“灾必出”。然而“形、气、时”都组合完美之时，也往往是“寅做卯发”之时了。这样，才能真正的做到认识自然、改造自然、利用自然、掌握自然规律，达到“天人地”合一的更高境界。
把它应用于对政治、军事、经济、文化科技、天文地理、气象、医学、生物遗传工程学、建筑学等领域的服务。它是辩证唯物主义的源泉，是国人的瑰宝。西方国家一部圣经，只有二千五百年，他们也把它当作至高无上的瑰宝。纵观历史，历朝历代，学好易经的代表人物很多。比如：姜子牙、周文王、孔子、李斯、徐茂公、张子房、诸葛亮、刘伯温、郭璞、杨筠松等等。近代也有，他们都为国家，为人类作出过重大贡献。同时，纵观历史，历朝历代，只要有良好阴阳二宅风水的家族，必然有强旺的后代，繁荣昌盛。反之，衰败或灭绝。然而，风水祖师爷杨筠松的堪舆风水理论既完善又准确，为人类作出了重大贡献。
在此举几例，略加说明。
例一、二零一零年八月二十三日，重庆市某高级楼盘第二十七栋第十八层(顶层)五号房的主人，请我去跟他们鉴别住房好坏。庚山甲向，纳气不好。门前屋后都有刑煞。进住日子为零九年六月十八日巳时，日课也大凶。我断他：“快则一年半载，慢则三五年，必损男丁，死于刀剑或棍棒之下。”刚断完，只听得女主人嚎啕大哭。嘴里喊到“儿啊！你死得好惨啊！”然后男主人痛苦的补充到“今年五月儿子就被人杀死了。”他们家在农村，儿子身强力壮，个头高大，优秀侦察兵转业，分配到江津区国土局工作。表现很好，领导、同志、及周围人群都说他是一个好青年。家里顿失顶梁柱，男女主人痛不欲生。真是凄惨！原因是什么呢？就是掘著《化煞乘旺择日》一书中所说的“形气时”都不好，“灾必出。”
例二、二零一零年十一月十七日早上，某大领导的母亲去世了，让我为其安葬，几番查看山水后，定了穴场。葬期定为：冬月二十日早上卯时。一会就传来了几种声音，有的“农村先生”说“四天不好”，有的说“葬期有毛病”，七嘴八舌，议论不休。该领导也拿不定主意，打电话问我“张老师该葬期能改动吗？他人都在议论。”我说：“不能改。”于是，该领导对议论的人说“不要议论了，既然我请张老师主葬，就一切按他说的做。”一切都在进行之中。冬月十九日晚上大雨瓢泼，二十日早上大雨还在继续，到了卯时落井进金，正棺、呼龙后，开始为仙者培土垒坟了，雨水也渐渐小了。当坟头刚要垒好之时，雨停了。突然，大家看见两只白鹤飞到坟前的“武曲水里”，一会又飞来两只，隔一会再飞来两只，再隔会还飞来两只，还隔会又飞来两只，一共飞来了十只白鹤。她们在“武曲水和辅弼水里往来嘻戏”，“满实满载”。在场的其他“先生”及培土的群众都惊叹不已，有的说“太神奇了！”有的说“从来没见过这种现象，只是以前听讲故事听过。”像这种“仙鹤拜朝堂”的情况，确实太少啊！这位领导确实有福啊！真是“福人葬福地。”也正应了我为人服务的格言：“惠泽厚福厚德缘分之人，报应无福无德作恶之人。”
例三、二零一一年四月二十三日应邀去江津区临峰山查验一旧坟，查看了周围情况，下过罗经，再研究过日课后。我断道：“快则三朝七夜，慢则三五月，必破大财。久后必绝。”主人说：“大师断得太准确了。”随后说道“母亲下葬后刚好一周，我就破财三万多，一月下来破财十几万。现在负债几万，不敢经营了，专门回来。请大师不吝赐教，一定帮我解决问题。”这就是前面说到的“形气时”都不好，“灾必出。”
所以，没有良好的阴阳二宅，必然是灾祸不断，衰败或灭绝。反之，若有良好的阴阳二宅风水，必有强旺的后代，繁荣昌盛。
二、杨公的挨星理论是建立在河图、洛书、先后天八卦的理论基础上的知识体系。英国数学家在研究“二进制”的时候，惊奇的发现与中国的易经八卦完全吻合，加快了全世界计算机的发展速度，推动了人类进步。这也说明中国的易经理论是多么伟大，多么唯物，与大自然相吻合。杨公的挨星理论，它是唯一能够拯救苍生，救人生命，扭转乾坤，让人脱胎换骨，脱贫致富的法宝，其他风水理论是无法匹敌的。《天玉经》曰：“惟有挨星为最贵，泄尽天机秘。”如果某地理师没有掌握杨公挨星理论，不管他怎么说，怎么吹，他也都是“不开眼”的大师，瞎碰瞎撞，害人不浅。
三、易卦日课，河洛日课也是通过河图、洛书之数，先后天八卦之理推演演绎出来的知识体系，它有坚实的理论基础。讲究的是先天本质属性和后天万物变化过程都要符合其自然规律。因此，不惧诸多神煞，经久不衰。催丁、催财、催贵等，准验无比。
四、在我们编写的《化煞乘旺择日》一书中，一再强调“形、气、时”的完美组合，如果组合不完美，或“形、气、时”都有凶端，则“灾必出”。然而“形、气、时”都组合完美之时，也往往是“寅做卯发”之时了。这样，才能真正的做到认识自然、改造自然、利用自然、掌握自然规律，达到“天人地”合一的更高境界。
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