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论看风水

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当今社会,风水学院(民间组织的风水研究机构或风水人才培训班),以及风水研究协会(或易学机构)遍地开花。鱼目混珠。致使人们对风水文化半信半疑。不能理解。还很多人认为看风水(或做风水)很不光彩,见不得光,怕别人笶话。明明请我去看风水,碰到熟人问去干什么?却说上山寻找青草药(或说想包山种树)。凡是拿财政工资的人,更不敢公开请风水师(似解放前中共地下党员办事一样保密)。每当我为机关(或单位)领导看办公室风水时,简直如同办公室调情的男女一样,有人来了马上亭下,等人家走了再继续布局。领导怕下属说搞封建迷信活动。人们既爱好搞风水,又怕别人笑话。究其原因:中国大陆政府虽然不反对,但也不公开认可,不宏扬推广,不在电视或报纸宣传学习使用。所谓的风水培训单位(或风水师认证发牌),多是在香港政府注册的,有的甚至没有注册。风水学是一种易学文化。但是目前还没有正规的权威的领导机构。更没有公开的标准教材(学习风水文化的资料)。社会上(或民间)只知杨公和赖布衣等风水名师。大部分风水先生都称自己学到的是杨公或赖布衣真传。但做岀的风水案例凶多吉少,十几年(几十年)不见好的效果。劳民伤财,甚至岀现凶灾,严重的损丁绝户。所以人们既想做好风水,又怕搞风水(谈虎色变)。我为人家看风水,人家叫我做先生,其实我是面监考试的学生。看准了(合人家意),人家才信任。在旧社会风水学是帝皇家族的专利。所以风水师的地位也算高尚。风水(堪舆)也例进了三教九流的名次。
  
  三教九流(亦作九流三教)泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。在古代白话小说中,往往含有贬义。
  
  三教,中国三大传统宗教:儒(即儒教)佛(即佛教)道(即道教)九流,在《汉书?艺文志》分别指:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
  
  九流可细分为上九流、中九流和下九流,但却有不一的说法。
  
  上九流:
  
  帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商
  
  佛祖、天、皇上、官、阁老、宰相、进、举、解元
  
  佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、庄田
  
  佛祖、仙、皇帝、官、烧锅、当、商、客、庄田
  
  中九流:
  
  举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼
  
  秀才、医、丹青、皮(皮影)、弹唱、金(卜卦算命)、僧、道、棋琴
  
  举子、医、风水、批、丹青、画、僧、道、琴棋
  
  举子、医、风水、批、丹青、相、僧、道、琴棋
  
  下九流:
  
  师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼
  
  高台、吹、马戏、推、池子、搓背、修、配、娼妓
  
  打狗、卖油、修脚、剃头、抬食合、裁缝、优、娼、吹手
  
  巫、娼、大神、梆、剃头、吹手、戏子、街、卖糖
  
  民间流传的九流:一流举子(读书人)。二流医(医生)。三流术士(麽术师·老扦·会用法术的人等)。四堪舆(风水先生)。五流图画(画家·书法家)。六识相(看相大师·算命先生·周易占卜等)。七僧(和尚、尼姑)。八道(道士·师姑)。九琴棋。………………………………………………再看当今社会,三教九流也算兴盛。为何风水(堪舆)还不能公开面对现实。还要偷偷摸摸地进行。主要是伪传(伪书或伪经)太多,不实际的风水案例(失败的风水先生)多如牛毛。难怪人们难于接受和怕人笑话。真正的风水学术将面监失传。始从伏義发明先天八卦,周文王创造后天八卦,周易问世。秦末黄石公参透易经写青襄经和翻卦掌诀。汉初张良制作罗盘。晋郭璞参考青襄经写葬书。唐邱延翰写天秘诀、玉函经、天罡诀、天机素书、天机赋、逐吉赋等风水名著(精通邱公风水学术,能使贫贱之人快速富贵和丁财两旺平安顺利,快则寅葬卯发,慢则十二年左右或更早就生效。士途之人青云直上,生意之人财源滚滚。)。邱公之徒杨公(筠松)写天玉经、青襄奥语、倒杖、都天宝照经、疑龙经、撼龙经等。曾文遄写青襄水法歌诀。南唐何令通写灵城精义。宋吴景鸾著理气心印、吴公解义、玄机赋、玄空秘旨等。南宋赖布衣(文俊)写催官。元张定边虽得真传,由于战败身入空门当了和尚,不理凡间事。明刘伯温得赖布衣真传。明末清初将大鸿著地理辨正,由于错解天玉经误导后人。清赵九峰著地理五诀(假三合风水学)危害世人。清末民国初沈祝礽参考天玉经和青襄水法歌结合河图洛书知识,编成沈氏玄空学。……希望在中华易学文化促进会推行的三个文明一个认证建设的指导下,行业更规范发展与服务社会。让更多的人认识风水学和公开面对看风水(做风水)。

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孙建军:法名孙罗军,龙虎山正一教道士,号云阳道人。龙虎山万法宗坛授太上三五都功经箓;净明宗闾山大法院授职上清三洞九天金阙仙卿兼雷霆都司府院事;第三届净明宗闾山大法院奉职八大师。