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弘扬国学传统文化 让风水学发扬光大---李怀秀

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弘扬国学传统文化   让风水学发扬光大

 

阴宅风水学“点穴”是以龙穴砂水向太极晕六个部分组成的,但是何为“穴”呢?祖山少祖山,来龙,穿帐过峡,蜂腰鹤膝,形如龟盖回头结“穴”,以成定义,但专论定“穴”,夫定“穴”固在于主山,宜阳来阴受,阴来阳受,斜来正下,正来斜下,直者曲“穴”,曲者穴直,急穴宜缓,缓穴宜急,硬来软下,软来硬下,山高昂则扦平,山低平则扦高昂,此一定不易之法,而太极两仪三势四煞,与夫饶减向背,近取诸身、远取诸之物等决、皆定穴之要法也。

论定穴主要以太极定穴,太极者乃阴阳之本体也“曰”,万物有太极盖理气之原也。其隐微仿佛之状、以观穴也,隐隐微微仿仿佛佛,粗看有形,细看无形,远看似有,近看则无,侧看着露,正者模糊,皆善状太极之微也。故以太极定穴法,于穴场中回顾、见有园晕,在微茫之间,是谓太极晕,上要分水,下要水合,水要捎低处、高一寸为山、低一寸为水,水之合处为小明堂,山证明堂、水证穴,海底明珠为上局,不必拘宜宽阔,只要侧身便卧即可,如有园晕,则生气内聚,故为真穴,若无此则非矣。

如有太极晕就有穴,而穴场在太极晕之间,要坐正或串来脉或枕乐山,内乘生气、外接堂气,前面要对、案山及朝山,下面要明堂,左右要分龙虎,十道无偏,方可确定晕心,立一标杆,上下弦各立一标杆,凡饶解进退以此定分数。若于晕顶在见一二半晕,如同峨眉月样叫做天轮,乃大贵之地也。

太极动而生阳,故园晕肥起为阳,所为有实起形状,故动中之静,即窝中有泡,窟中有突。之谓也,开穴宜浅不宜深也。

太极静而生阴,故而园晕瘦陷者为阴,谓之窟之形状,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟,开穴宜深不宜浅也。

太极定穴最为真切,尤宜细认,不可潦草,外气横形,内气止生,外气拶道也,内气园晕。先师杨公云“以圆晕为金”园金分转,左者为阳,右者为阴,故而龙分两片阴阳取。取拶道为血脉。从左右分为小明堂,故而水对三叉细认踪,所为雌雄交度也,乘太极之圆晕突起,谓球檐合襟,罗纹土一点灵光仰覆,梅花等皆名也。相水者,要两边夹铺,圆晕之水,分八字中末,在小明堂处合也。穴土者居中不偏深浅适宜也,印木者,要穴前有舌有唇吐出尖,园之证也,唯不说火者,火则尖利杀,况且火无穴耳。大凡点穴也务要伐木斩草净尽,上下左右立标详观审察。此太极晕,取穴不可过高过低,偏左偏右,则得穴法玄妙,切忌锄破圆晕,伤坏口鼻,或伤破星辰头面,或剪去余气唇舌,或雍塞界脉之水,或伤太极之圈,此为毁瓦画墁变吉为凶。广筑垣墙,深开月池,多起堂宇,高竖牌坊,及为崇台望石不可定穴。

 

 

              发稿人:山西省吕梁市方山县峪口镇峪口村人李怀秀

              电  话:15903580241

              

                                        二零一七年七月十八日

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