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浅谈择日对人们生产、生活的影响

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在人们的生活习惯中如果遇上各种红白喜事,大部分人都喜欢选择一个吉利的日子来进行,这是趋吉避凶的心理,也是几千年来人们对平安、吉祥的追求。于是择日便成为了一种重要的民俗习惯,择日方法众多,有五行法、奇门法、四柱法、丛辰法、斗首法......等等不下十余种,可谓百花齐放、百家争鸣。但择日的方法多了,矛盾也就出来了,同一个日子,有人说好,有人就说不好,谁说的对呢?历史上的汉武帝就经历了这么一件事,据史书记载,汉武帝的女儿要出嫁,定下了一个日子,于是汉武帝把有关择日的十余家掌门人召集到一起看这个日子的好坏,结果有六个人说好,有五个人说不好,后面的结果不说大家也能猜出来。通过这件事就可以看出择日的相互矛盾与混乱。到了清朝由纪晓岚主持编写的《协记辩方》上中下三卷似乎统一了择日的方法,但卷中神煞众多,躲开了这个躲不开那个,三百六十五天几乎天天没有好日子。神煞观念禁锢了人们的思想,其实各种神煞只是一个听起来有点吓人的名称,并不起作用。假如所择的日子出了事,一定是那天的五行生克有问题,而不是那天的凶煞起作用。我李宏道择日从来不考虑神煞,经过无数次的验证,百分之百是正确的。
  
  那么什么叫择日?大家都知道宇宙是一个大能量场,人们就生活在这个大能量场之中,我们每一个人自身就是一个小能量场,这一个个活动的小能量场必须与宇宙这个大能量场相吻合,才能承接宇宙的能量而接福纳祥。吻合的媒介就是金、木、水、火、土这五行,相生就顺利,相克就凶险。这个道理就像一层窗户纸,捅开了就明白了。
  
  比如说选好了一个日子,这个好日子对谁都吉利吗?那不一定,除了五行的生克之外,这里还要分一个主客的问题。就像一场战争,敌我双方都在同一时间投入了战斗,对胜者是好日子,同样是这个好日子对败者为什么就不好呢?因为宇宙能量的波动类似于正弦曲线,高峰时为阳利于主动承接,低谷时为阴利于被动承接。所以我们选日子还要考虑这个时间是利主还是利客的问题。
  
  在择日方面,古人给我们留下的经验很多,有糟粕也有精华,精华部分就是我们必须要吸取的部分,可以让我们少走许多弯路。在我的择日实践中还有重要的一点必需强调出来,那就是天气。现在还有许多人在择日的时候只考虑日子的好坏而忽略了天气变化,这是坚决不允许的。因为人们在办各种事情的时候关心的是方便、顺利、吉庆等因素,如果哗哗下雨,给事情带来了不便,你说你择的日子好,可能吗?
  
  阴宅择日的最高层择日法就是二十八星宿与透地六十龙的组合,阳宅择日可以参考命前五神法,实践验证非常好。而其他择日面就广了,象出行、开业、谈判、嫁娶、比赛、搬迁......等等,可以根据当事人所办事情的性质用五行生克及各种禁忌与民俗来综合选择,但所有的择日都是以天气为前提。天气情况可以根据所选的日子提前预测出来,测出有雨要重新择日。
  
  择日是一门综合学问,需要提高自身的文化素养,我们离不开社会,社会建设也需要不同行业的人齐心合力。为人指点迷津,使之走一条正确的人生之路,也算我们为构建和谐社会尽了一份绵薄之力。

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孙建军:法名孙罗军,龙虎山正一教道士,号云阳道人。龙虎山万法宗坛授太上三五都功经箓;净明宗闾山大法院授职上清三洞九天金阙仙卿兼雷霆都司府院事;第三届净明宗闾山大法院奉职八大师。